Archivo de la categoría: Cultura General

PEQUEÑO BURGUÉS

Posted on by
Responder

 

Aunque el nombre de pequeño burgués, surge  dentro del marxismo-leninismo, a principios del siglo XX y era considerado como una doctrina obsoleta dentro del movimiento socialista populista de los campesinos, que estaba en contra del marxismo y de “la lucha de clases”. A este término; en la actualidad se le ha dado otro significado muy distinto; el cual caracteriza a un grupo social de la clase media superior “pretendidamente”, que se identifica entre sí por su comportamiento: a estos se les cataloga como aprendices, aspirantes, ilusos y mediocres; a llegar a ser lo que ellos piensan que es un burgués.

El pequeño burgués de ahora, cree en la burguesía y se piensa burgués, sin siquiera saber lo que realmente es eso. Es curioso, un pequeño burgués es «más papista que el Papa», es como aquellos marxistas que pregonan un marxismo que Marx difícilmente podría comprender o estar de acuerdo con él. En síntesis: un pequeño burgués es quien trata de ser como él cree que son los burgueses, exagera su comportamiento en forma extrema y no tiene una idea clara de lo que en realidad es la burguesía, su razón de ser y su origen; hasta que se da cuenta que lo único que tiene en común con muchos burgueses: es su ignorancia, con el agravante de que él no tiene ni el dinero; ni el poder económico y político de alguien verdaderamente de la gran burgusía capitalista.  

Antonio Fuentes Flores

14 abril San Pedro Garza García NL.

Disponible en Amazon

Versión Impresa: https://www.amazon.com/dp/1091411832

Versión Kindle: https://www.amazon.com/dp/B07Q76P1M3

Impactos: 417

NICCOLO MACHIAVELLI

Posted on by
Responder

En 1532 se hizo la primera edición (póstuma) de «El Príncipe» de Niccolo Machiavelli, quien había muerto en 1527 tratando que Lorenzo de Medici le diera trabajo (razón por la que había escrito El Príncipe). Aquí encontramos, entre muchas otras realidades del manejo del poder en la realpolitik, lo siguiente:

Los hombres tienen menos consideración en ofender a uno que se haga amar que a uno que se haga temer; pues el amor se retiene por el vínculo de la gratitud, el cual por la perversidad de los hombres, es roto en toda ocasión de propia utilidad; pero el temor que se mantiene con el miedo al castigo no abandona a los hombres nunca. Sin embargo, «el Príncipe debe cuidarse de ser solo temido y no odiado», el odio suele venir cuando la persona se siente despojada en su patrimonio pues: «los hombres olvidan más pronto la muerte del padre que la pérdida del patrimonio».

Niccolo Machiavelli era un verdadero filósofo y gran conocedor de los intríngulis de la política y del ejercicio del poder; lo que plantea en El Príncipe no es tanto lo que él piensa sino la cruda realidad en la política y la guerra y fue con el propósito de demostrar a Lorenzo de Medici lo que él sabía.

Tomado de “Ideas y Conceptos para vivir mejor” de Antonio Fuentes Flores.

Versión Impresa: https://www.amazon.com/dp/1658224817

Versión Kindle: https://www.amazon.com/dp/B083TPNDVK

Impactos: 30

Ideas y Conceptos | Para vivir mejor

Destacado

Posted on by
Responder

Libro Ideas y ConceptosDisponible en Amazon:

Versión Impresa: https://www.amazon.com/dp/1658224817

Versión Kindle: https://www.amazon.com/dp/B083TPNDVK

Este libro ha sido escrito en forma simple para gente sencilla, como un instrumento más para mejorar por medio de conocimientos básicos y prácticos. Tiene como objeto transmitir la experiencia útil de grandes pensadores, hacer recomendaciones generales para dejar en la mente del lector la reflexión sobre algunas ideas básicas y puntualizar varios conceptos importantes. Así mismo se señalan consejos útiles para la vida de cualquier persona, se apuntan algunos conocimientos necesarios para tener una visión mínima indispensable de la cultura en general. También se exponen pensamientos y aforismos de grandes escritores y otros más propuestos por el autor de acuerdo a su experiencia.

Impactos: 1043

LAS INSTITUCIONES

Posted on by
Responder

Desde el inicio de la cultura romana, durante la monarquía, se comenzaron a crear las instituciones como base y estructura del sistema político y social. Lo mismo sucedió de manera similar y contemporánea, en la cultura griega. A la institución se le otorgó la permanencia durante el tiempo, como organización jurídica. Toda vez que las personas tienen una vida finita y el manejo saludable del Estado debe ser permanente. El gobernante o el dirigente por más inteligencia que tenga y por más poder que ejerza, siempre pasa, y aun durante su vigencia disminuye su capacidad; en cambio la institución permanece. Sigue leyendo →

Impactos: 27

ANARQUÍA

Posted on by
Responder

Para algunas personas, “la anarquía es el ‘libertinaje’, en donde no se acepta el imperio de la ley y se desconoce a la autoridad establecida; en donde se propicia que cada quien pueda actuar según le convenga, con un enfoque egoísta, de absoluta subjetividad y con el grave riesgo de la proliferación de los síntomas y vicios de propiciados por la sicología de masas; en donde se da el afloramiento y estimulo de la histeria colectiva, poniendo en peligro a la sociedad, con el riesgo de llegar a casos extremos de caos social, y de la ingobernabilidad provocada por el vacío de poder. Y por lo tanto, aseguran que entonces se da la desaparición del Estado de derecho”. Sin embargo y paradójicamente; también se puede visualizar a la anarquía, precisamente, como el instrumento previo para defender la libertad individual, el bien común y el verdadero y justo Estado de derecho. Sigue leyendo →

Impactos: 18

LA INDEPENDENCIA DE MÉXICO, Cómo fue

Posted on by
Responder

Según el libro México y su Realidad, la tercera etapa de la historia de México se inicia en 1821 y se caracteriza por el principio del Estado mexicano y todos los grandes acontecimientos internos y externos que trajo el siglo XIX, un siglo marcado por el liberalismo, como la voluntad de cambio de la sociedad, en todos los campos, principalmente en lo político y lo económico. Y en México todavía influido por la filosofía positivista.

1808 fue un año que tuvo gran influencia en los destinos de la Nueva España; Napoleón, el artífice del nuevo imperio europeo, doblega a la Corona Española y toma España con la complacencia de Carlos IV  y de su hijo el absolutista, que sería contrario a las Cortes de Cádiz y a la primera Constitución española, “el deseado” Fernando VII. Napoleón les “tomó el pelo” a ambos mediante las abdicaciones de Bayona e impuso a su hermano José Bonaparte como José I emperador de España y de las indias. Que tuvo un efímero reinado, de 1808 a 1812 (Pepe Botellas le decían) En contraste, el pueblo español resistió con valentía y sufrió la represión de los ejércitos napoleónicos. Estas acciones cruentas fueron plasmadas magistralmente por don Francisco de Goya y Lucientes en el lienzo de “Los fusilamientos”, para recordarnos el drama que vivió España en esa época.

Sigue leyendo →

Impactos: 51

Cómo se dio La división del Trabajo

Posted on by
Responder

La división del trabajo existe desde que los seres humanos poblaron la tierra, primero con la separación por sexos y edades (jóvenes y viejos) y mediante las actividades bien diferenciadas de cazadores y recolectores. Después de terminar la actividad nómada, y por la inercia cultural, las diferentes tribus continuaron con la división del trabajo en forma similar pero mucho más variada. Las grandes divisiones se siguieron dando por sexo y por edad. Lo que dio origen a la discriminación de la mujer que en casi todas la religiones que fueron surgiendo se le consideraba en forma directa o indirecta como inferior. Sigue leyendo →

Impactos: 109

ROMA: Cómo fue la cultura Romana, origen de la cultura Latina

Destacado

Posted on by
Responder

Roma: Cómo fue la cultura Romana, origen de la cultura LatinaDisponible en Amazon:

Versión Impresa: https://www.amazon.com/dp/108083401X

Versión Kindle: https://www.amazon.com/dp/B07VLCVNZ7

Conocer la cultura romana (con la influencia de Grecia) en sus tres fases, la Monarquía, la República y el Imperio, nos lleva a recorrer más de 1,200 años de la historia occidental en Europa, el norte de África y Asia Menor. Nos permite entender la cultura Latina, origen de los idiomas y de las instituciones sociales y políticas de occidente, así como el conocimiento científico, artístico y filosófico aportado en esa época por esa región del mundo. En este libro se pretende hacer un análisis histórico crítico de esta gran cultura en función de la realidad presente que vive el mundo occidental y particularmente los pueblos herederos de la cultura latina; hacerlo en forma breve, seleccionando los hechos más importantes y trascendentes sin descuidar ninguno fundamental, con el propósito de descubrir los orígenes de muchas de las estructuras sociales, jurídicas, religiosas, políticas y económicas existentes, así como de las instituciones vigentes de la sociedad y del Estado. Sigue leyendo →

Impactos: 373

LA IGNORANCIA

Posted on by
Responder

La ignorancia existe en proporción mayoritaria en todo el mundo y en todos los estratos sociales de la población, en algunos casos es causada por la pobreza y en otros por la pereza. Atendiendo a los hechos, los ignorantes son esclavos de ella en múltiples formas, por ejemplo: Sigue leyendo →

Impactos: 25

¿QUÉ ES EL PUEBLO EN MÉXICO?

Posted on by
4

A muchas personas conservadoras en México, con cierto grado de ignorancia, no les gusta que se les denomine como pueblo; porque desde la conquista Castellana se acostumbró a considerar al pueblo como personas de inferior importancia o categoría, y eso “yéndoles bien“, porque en un principio ni siquiera los consideraban seres humanos o al menos eso pretendían los socios de Fernando de Aragón para poder explotar a los indígenas americanos, como en realidad lo hicieron mediante las “encomiendas”, toda vez que Isabel ya había prohibido la esclavitud. Sigue leyendo →

Impactos: 91